Kung Fu - Úvod


Hlavní stránka » Články » Články o Kung Fu » Kung Fu - Úvod

  • Problematika dýchání

Něco málo k problematice dýchání lze třeba najít na této stránce. Tato problematika hodně souvisí s bráničním (abdominálním) dýcháním. Jedná se totiz o jeho obracene (reverzni) provedeni.

V zakladu se rozlisuji tri typy dychani: branicni nebo take brisni (abdominalni), zeberni (kostalni) a klickove (klavikularni). Pri kostalnim dychani vice pracuji mezizeberni svaly (dychani se uskutecnuje rozestupem zeber a zvetsenim hrudniho kose) a plice se naplnuji v jejich stredni casti. Pri klavikularnim dychani vchazi vzduch pri zdvihani klicnich kosti a jen horni casti plic je tak zajisten privod cerstveho vzduchu. Pri abdominalnim dychani vice pracuje branice. Branice se snizuje pri vdechu a dolni cast plic se naplnuje vzduchem. Rytmicky pohyb branice zpusobuje jemnou a trvalou masaz vnitrnich organu a usnadnuje tak jejich dobrou funkci. Pri obracenem (reverznim) abdominalnim dychani se branice snizuje pri vydechu.

<a href=“?l=topic;id=1620;wu=23242239″ rel=“nofollow” onmouseover=“hl(23242239,1620)” onmouseout=“nw()” class=“r”>SIULOUFU</a>: Jen jeste doplnim sam sebe. Styl Tai Xu Quan je nekdy oznacovan take jako <strong>Styl sesti loktu</strong>. Nejake dalsi info jsem vystoural tady:<br> <br>      <a href=“https://ezine.kungfumagazine.com/forum/showthread.php?p=875247” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>The 6 Elbows of Kung Fu</a><br>      <a href=“http://www.taihui.com/” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>Tai Hui</a><br> <br> Jeden z popisu stylu rika: <em><strong>Taixuquan</strong> (Ultimate Void Fist) Created by Wu Rongyu during the Qing Dynasty and based on the Taixu, Taiji, Sancai, Sixiang, Wu-yun, Liuqi, Bagua, and Tuwen-luoshu philosophies. </em><br>

<br> <a href=“?l=topic;id=1620;wu=23243336″ rel=“nofollow” onmouseover=“hl(23243336,1620)” onmouseout=“nw()” class=“r”>BUXIE</a>: Problematika umisteni Tai Xu mezi Wu Ji a Tai Ji me zajimala taky. Zeptal jsem se proto mistra, zda Tai Xu a Wu Ji jsou stejne stavy (mistr mi vysvetloval princip Tai Xu pomoci prazdneho kolecka - stejne jako u Wu Ji). Na primy dotaz mi mistr odpovedel, ze Wu Ji a Tai Xu nejsou stejne a ze poradi je Wu Ji, Tai Xu, Tai Ji a Ba Gua. Jen mi nebylo jasne, zda v pripade Tai Xu se jedna o stav, nebo o vyjadreni dynamiky premeny mezi stavy. Kazdopadne na internetu jsem nasel clanky, kde se s principem Tai Xu pracuje (obdobne jako s principy Wu Ji a Tai Ji). Priste se pokusim z mistra dostat vic.<br> <br> K tem ukazkam - na netu jich moc neni. Prezentuje se pouze necinska pobocka skoly Tai Xu Quan. Takze ukazky byly jen v podani belochu. Objevil jsem jeste skolu v Hong Kongu. Bohuzel jsem nenasel zadne video teto skoly.

<a href=“?l=topic;id=1620;wu=23242239″ rel=“nofollow” onmouseover=“hl(23242239,1620)” onmouseout=“nw()” class=“r”>SIULOUFU</a>: Jen jeste doplnim sam sebe. Styl Tai Xu Quan je nekdy oznacovan take jako <strong>Styl sesti loktu</strong>. Nejake dalsi info jsem vystoural tady:<br>

<br>      <a href=“https://ezine.kungfumagazine.com/forum/showthread.php?p=875247” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>The 6 Elbows of Kung Fu</a><br>      <a href=“http://www.taihui.com/” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>Tai Hui</a><br> <br> Jeden z popisu stylu rika: <em><strong>Taixuquan</strong> (Ultimate Void Fist) Created by Wu Rongyu during the Qing Dynasty and based on the Taixu, Taiji, Sancai, Sixiang, Wu-yun, Liuqi, Bagua, and Tuwen-luoshu philosophies. </em><br> <br> <a href=“?l=topic;id=1620;wu=23243336″ rel=“nofollow” onmouseover=“hl(23243336,1620)” onmouseout=“nw()” class=“r”>BUXIE</a>: Problematika umisteni Tai Xu mezi Wu Ji a Tai Ji me zajimala taky. Zeptal jsem se proto mistra, zda Tai Xu a Wu Ji jsou stejne stavy (mistr mi vysvetloval princip Tai Xu pomoci prazdneho kolecka - stejne jako u Wu Ji). Na primy dotaz mi mistr odpovedel, ze Wu Ji a Tai Xu nejsou stejne a ze poradi je Wu Ji, Tai Xu, Tai Ji a Ba Gua. Jen mi nebylo jasne, zda v pripade Tai Xu se jedna o stav, nebo o vyjadreni dynamiky premeny mezi stavy. Kazdopadne na internetu jsem nasel clanky, kde se s principem Tai Xu pracuje (obdobne jako s principy Wu Ji a Tai Ji). Priste se pokusim z mistra dostat vic.<br> <br> K tem ukazkam - na netu jich moc neni. Prezentuje se pouze necinska pobocka skoly Tai Xu Quan. Takze ukazky byly jen v podani belochu. Objevil jsem jeste skolu v Hong Kongu. Bohuzel jsem nenasel zadne video teto skoly.<br>

 </div><div class=“wcl”></div></div><div class=“w mine” id=“wu_23242239″><div class=“wi”><img src=“ class=i” alt=“” title=“SIULOUFU” onclick=“sm(‘SIULOUFU’,’23242239′, ‘421′)”></div><div class=“wh”><a href="?l=user;id=SIULOUFU;f=%3Fl%3Dtopic%3Bl2%3D1%3Bid%3D1620" class=“nick”>SIULOUFU</a> <a href="?l=topic;id=1620;wu=23242239" class=“wl”>---</a> <input name=“item_id[]” value=“23242239″ onchange=“sl(‘23242239′)” type=“checkbox”> --- <span class=“time date”>16:48:01 15.1.2009</span></div><div class=“wa flags”><a title=“show who rated it positively” class=“wvl c” style=“display: none;”></a><a href="?l=topic;id=1620;wu=23242239" class=“wvl l”><img src=“></a></div><div class=wc”>  Pri svem pobytu v Kantonu jsem narazil na pomerne zajimavy styl, ktery se jmenuje <strong>Tai Xu Quan</strong> (v kantonstine <strong>Taai Heui Kuen</strong>). V cinstine existuji dva prepisy tohoto stylu - ??? nebo ???. V obou pripadech je ale vyznam stejny (obdobny).<br> <br>   Prvni znak (?) je stejny jako u <strong>Tai Ji Quan</strong> (???) a znamena <em>velky/svrchovany/absolutni</em>. V prvnim prepisu (tzn. ???) znamena druhy znak (?) <em>nepravy</em> (anglicky doslova <em>false</em>). V kantonstine pro tento znak neexistuje vyznam. Ve druhem prepisu (tzn. ???) znamena druhy znak (?) <em>nepravy/nicotny/zbytecny/prazdny/klamny</em> (anglicky doslova <em>false, worthless; empty, hollow</em>). Tento prepis se pouziva i v kantonstine. Treti znak (?) znamena pest (tzn. styl) a je opet stejny jako u Tai Ji Quan.<br>

<br>   Podle vysvetleni meho mistra lze tento system zaradit mezi styly Kung Fu <strong>Wu Ji Quan</strong> (cinsky prepis je <a href=“http://qi-chinamartialarts.com/index.php?option=com_content&task=view&id=18&Itemid=32” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>???</a> nebo <a href=“http://it.wikipedia.org/wiki/Wujiquan” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>???</a>) a <strong>Tai Ji Quan</strong> (<a href=“http://en.wikipedia.org/wiki/Tai_chi_chuan” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>???</a>). To znamena, ze <strong>Tai Xu</strong> (?? nebo ??) je stav, ktery nastava pri prechodu mezi stavem <strong>Wu Ji</strong> (<a href=“http://en.wikipedia.org/wiki/Wuji_%28philosophy%29” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>??</a> nebo <a href=“http://en.astralfeeling.com/L1.taoism_astrology.php” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>??</a>) do stavu <strong>Tai Ji</strong> (<a href=“http://en.wikipedia.org/wiki/Taiji” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>??</a>).<br>

<br>   Podle nespravne pouzivaneho rozdeleni stylu Kung Fu na vnejsi a vnitrni styly, patri tento styl take mezi vnitrni systemy Kung Fu. V Cine existuje pouze nekolik malo skol tohoto stylu (predevsim v jizni Cine). Jedna skola existuje jeste ve spojenych statech. Nicmene na webu se da najit nekolik malo videii tohoto stylu. Tady je par ukazek:<br> <br>      <a href=“http://cz.youtube.com/watch?v=ZqEe0wT7CIg” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>Taai Heui Kuen</a><br>      <a href=“http://cz.youtube.com/watch?v=KI1asGtWUr4” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>Taai Heui Kuen</a><br>      <a href=“http://cz.youtube.com/watch?v=0EdWl5M_3FM” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>Taai Heui Kuen</a><br>      <a href=“http://cz.youtube.com/watch?v=iRL-coXdAg4” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>Tai Xu Quan</a><br> <br>

  Ja jsem mel moznost zhlednout prezentaci jedne skoly na oslave kantonske Jing Wu (Chin Woo Athletic Association). Behem cele prezentace (ktera trvala vice, nez 7 minut), kdy nekolik adeptu cvicilo pomalou formu, tak dalsi adept tohoto stylu delal po celou dobu dynamicke kliky ve velice rychlem tempu. Navic ke konci prezentace sve tempo jeste zrychloval. Dozvedel jsem se, ze podobnych cviceni na silu, praci s dechem a Dan Tianem (jako byla predvedena forma kliku), obsahuje tento styl velmi mnoho. Coz byl pro me dukaz, ze i “interni” systemy pracuji s “hrubou silou”. Tento styl mimo jine cvicil i mistr Wong Wu Fong (znamy jako Mai Gei Wong). Takze styl Taai Heui Kuen (Tai Xu Quan) ovlivnil i styl Mai Gei Wong Wing Chun Kuen, ktery cvicim. Bohuzel, vice informaci o tomto stylu se mi pri tomto mem poslednim pobytu v Cine uz nepodarilo ziskat. Doufam, ze pri svem dalsim pobytu v Kantonu se od sveho mistra dozvim vice. Pripadne zajemce o tento styl tak musim odkazat pouze na internet (Google, YouTube, atd.) …

Tady to je na stribrnem podnosu:<br>

 <br>

Adam Hsu<br> <a href=“http://www.adamhsu.com/” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>http://www.adamhsu.com/</a><br> Literatura: <a href=“http://www.plumpub.com/sales/thoughts/bk_polisher.htm” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>The Sword Polisher’s Record - The Way of Kung-Fu</a>, <a href=“http://www.plumpub.com/Lone/LS_sale.htm” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>Lone Sword Against the Cold Cold Sky</a>, <a href=“http://www.adamhsu.com/articles/articles.htm” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>clanky</a> na jeho webu<br>

<br> William C. C. Chen<br> <a href=“http://www.williamccchen.com/” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>http://www.williamccchen.com/</a><br> Literatura: <a href=“http://www.amazon.com/Body-mechanics-Tai-chi-chuan/dp/0964408406/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=books&qid=1221129957&sr=1-1” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>Body mechanics of Tai chi chuan</a>, <a href=“http://www.williamccchen.com/articles.htm” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>clanky</a> na jeho webu<br> <br> Tu Ky Lam<br> <a href=“http://www.geocities.com/tukylam/” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>http://www.geocities.com/tukylam/</a><br>

Literatura: <a href=“http://www.amazon.com/Demystifying-Tai-Chi-Chuan-Tu-Ky/dp/1419657720/ref=pd_bbs_sr_1/104-0458561-4129569?ie=UTF8&s=books&qid=1172985662&sr=1-1” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>Demystifying Tai Chi Chuan</a>, <a href=“http://www.geocities.com/tukylam/” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>clanky</a> na jeho webu<br> <br> He Jing Han<br> <a href=“http://www.baguaquan.co.uk/” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>http://www.baguaquan.co.uk/</a><br> Literatura: <a href=“http://www.amazon.com/Bagua-Daoyin-Unique-Branch-Learning/dp/1848190093/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=books&qid=1221130322&sr=1-1” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>Bagua Daoyin: A Unique Branch of Daoist Learning-a Secret Skill of the Palace</a>, <a href=“http://www.baguaquan.co.uk/Articles/tabid/406/Default.aspx” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>clanky</a> na jeho webu<br>

<br> Andrzej Kalisz<br> <a href=“http://www.yiquan.pl/” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>http://www.yiquan.pl/</a>, <a href=“http://www.yiquan-academy.eu/” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>http://www.yiquan-academy.eu/</a><br> Literatura: <a href=“http://www.yiquan-academy.eu/free/engqigong104.pdf” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>Zhan Zhuang - standing pole exercise</a>, <a href=“http://www.yiquan-academy.eu/free/engyiquan101.pdf” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>Yi Quan - collection of essays</a>, anglicke <a href=“http://www.yiquan-academy.eu/articles.php” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>clanky</a> a polske <a href=“http://www.yiquan.pl/articles.php” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>clanky</a> na jeho webu<br>

<br> Chu Gin Soon<br> <a href=“http://www.gstaichi.org/” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>http://www.gstaichi.org/</a><br> Literatura: <a href=“http://www.gstaichi.org/english/articles.php” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>clanky</a> na jeho webu

<a href=“?l=topic;id=1620;wu=21254812″ rel=“nofollow” onmouseover=“hl(21254812,1620)” onmouseout=“nw()” class=“r”>YJAA</a>: Tohle plati u vsech pohybu, ktere maji nejakou navaznost na praci s dychanim (nebo potazmo energii). Tyto zakladni koordinace si osvojuji vsechna bojova umeni (treba i box, ve kterem se zakladni koordinace uci jeho adepti na kombinaci predni / zadni uder). V Qi Gongu si muzes tyto koordinace uzivat a zjemnovat. Za predpokladu, ze je uz mas zazity.<br>

<br> Musim Te vyvest z omylu - kazdy Qi Gong obsahuje tyto koordinace (i kdyz nemusi byt na prvni pohled patrne). Bez nich by totiz nefungoval. Znova opakuju - nelze koordinovat telo a dech (= zakladni uroven Qi Gongu), kdyz neovladas telo (= zakladni koordinace).<br> <br> K tomu trenovani v minulosti - zakladni koordinace Te vedou k tomu, aby si sve telo ovladal a soucasne maximalne vyuzival jeho potencialu (co do zakladni sily). Kdyz nekdo pracuje fyzicky (manualne) tak po jiste dobe se nauci ovladat telo takovym zpusobem, aby ze sebe dostal maximum sily, ale soucasne aby na to vydaval minimum energie. Sice nedosahne uplneho idealu onech pozadovanych tri vnejsich koordinaci, nicmene se nauci ovladat telo. Clovek, ktery umi ovladat sve telo ma pak daleko lepsi predpoklady k tomu, aby s nim mohl pracovat i na dalsi urovni. Za predpokladu, ze chce a ma na to intelektualne. Dnesni prumerna kancelarska krysa nevi o pouzivani tela vubec nic. Jedine, co je schopna vetsinou predvest, je ona Goodbodyovska polka o ktere tu mluvil <a href=“?l=topic;id=1620;wu=21236720″ rel=“nofollow” onmouseover=“hl(21236720,1620)” onmouseout=“nw()” class=“r”>ROZA1</a>.<br> <br> Takze k vedovemu ovladani tela se lze dosta (minimalne) dvema zpusoby - bud “umelym” osvojovanim techto koordinaci, nebo castym a intenzivnim pouzivanim tela k nejake fyzicke namaze nebo praci. V obou pripadech to vedek k efektivnimu, koordinovanemu a zamernemu ovladani tela. Prvni cesta je vice “sofistikovana” a poskytuje komplexnejsi vysledky. Druha cesta generuje vysledky na zaklade onoho casteho pouzivani tela k opakovane fyzicke cinnosti.<br> <br> Proto, aby clovek mohl delat Qi Gong, nemusi byt mistrem v dovednosti zakladnich koordinaci. Na druhou stranu, pokud neumi pouzivat (koordinovat) sve telo, tak mu bude Qi Gong vcelku na nic - bude se jednat o prazdne pohyby.<br> <br> <a href=“?l=topic;id=1620;wu=21254930″ rel=“nofollow” onmouseover=“hl(21254930,1620)” onmouseout=“nw()” class=“r”>YJAA</a>: Co se tyka Tai Ji Quan - mluvis zde pouze o cviceni sestavy, nebo o stylu, jako takovem. U sestavy to pravda je. Zpocatku se cvici pomalu. Po dosazeni urcite urovne se rychlost a tempo cviceni sestavy rapidne meni.<br>

<br> Nicmene, pokud se zde odvolavas na cely styl (system Tai Ji Quan), tak pak nemas pravdu. I v tomto systemu se zaklady (tzn. Yau Gong a Ji Ben Gong) procvicuji rychle. Tedy pokud se nejedna o skolu typu meditacni krouzek, nebo zombie spolek.<br> <br> S tou rychosti cviceni Qi Gongu je to obdobne. Zpocatku se opravdu cvici pomalu. Nicmene, ve chvili, kdy dosahnes koordinace tela a dechu, tak si to pak Ty sam, kdo diktuje (urcuje) rychlost cviceni. Protoze uz dokazes projevit zamer nejen v tele, ale i v dechu a muzes s tim pracovat dal. Zde se dostavas k problematice druhe poloviny zakladnich koordinaci - tech vnitrnich: 4) Xin Yu Yi He - Mysl (Xin) spojena se zamerem (Yi) 5) Yi Yu Qi He - Zamer (Yi) spojeny s energii (Qi) 6) Qi Yu Jin He - Energie (Qi) spojena s projevenou silou (Jin)<br> <br> Bohuzel, nejsem expert na Jogu, ale k praci s dechem v tomto ohedu by Ti mohl mnohem vice rict ROZA1 (kdyz bude mit chut a cas). Kazdopadne i k zakladnimu poklesnuti Qi do Dan Tianu vede ponekud jina cesta, nez si patrne predstavujes Ty. Ale to uz by jsme se hodne odklonili od toho puvodniho diskutovaneho problemu. </div><div class=“wcl”></div></div><div class=“w mine” id=“wu_21254283″><div class=“wi”><img src=“ class=i” alt=“” title=“SIULOUFU” onclick=“sm(‘SIULOUFU’,’21254283′, ‘421′)”></div><div class=“wh”><a href="?l=user;id=SIULOUFU;f=%3Fl%3Dtopic%3Bl2%3D1%3Bid%3D1620" class=“nick”>SIULOUFU</a> <a href="?l=topic;id=1620;wu=21254283" class=“wl”>---</a> <input name=“item_id[]” value=“21254283″ onchange=“sl(‘21254283′)” type=“checkbox”> --- <span class=“time date”>16:35:53 21.8.2008</span></div><div class=“wa flags”><a title=“show who rated it positively” class=“wvl c” style=“display: none;”></a><a href="?l=topic;id=1620;wu=21254283" class=“wvl l”><img src=“></a></div><div class=wc”><a href="?l=topic;id=1620;wu=21247054" rel=“nofollow” onmouseover=“hl(21247054,1620)” onmouseout=“nw()” class=“r”>YJAA</a>: Zakladni koordinaci mam na mysli prave ony prvni tri vnejsi koordinace - viz. muj jeden predchozi prispevek: <a href="?l=topic;id=1620;wu=21236178" rel=“nofollow” onmouseover=“hl(21236178,1620)” onmouseout=“nw()” class=“r”>SIULOUFU</a>. Kdybych to mel popsat uplne jednoduse - zakladni koordinace znamena: kdyz se zacnu hybat, zacne se hybat cele telo. Kdyz se prestanu hybat, prestane se hybat uplne vsechno. Pri tomto pohybu se na tele koordinuji tri zakladni dvojice bodu: dlan / chodidlo (nebo mozna lepe - zapesti / kotnik), pak lokty / kolena a ramena / boky.<br>

<br> Kdyz si vemu hned tu prni koordinaci - zapesti / kotnik - zname na to, ze kdyz pohnu rukou, tak automaticky pohnu i nohou - tak, aby noha byla pod rukou (tzn. kotnik pod zapestim). Typickou ukazkou je treba uder z predni ruky - kdyz se zacne ruka hybat, tak soucasne s ni se pohybuje i noha. Kdyz se nasledne ruka stahuje, tak se s ni stahuje i noha. Ve stejny okamzik plati tato koordinace i pro dvojici loket / koleno a rameno / boky (kycle).<br> <br> Aby clovek dosahl celkove koordinovaneho pohybu, tak musi procvicovat velke mnozstvi ruznych kombinaci techo koordinaci (cvici se jak naprimo leva ruka / leva noha, tak i krizem - leva ruka / prava noha, atd.). Cvici se to na ruzne vzdalenosti - dlouha, kratka, na miste. V ruznych krokovych variantach a s ruznym pouzitim sily (na zacatku, na konci). A hlavne se to musi cvicit rychle. Pomaly pohyb je sice fajn, ale zakryva chyby. Az pri rychlem pohybu je vetsina chyb viditelnych.<br> <br> Otazka dychani je na teto urovni zcela mimo - nedela se zadna koordinace tela a dechu. Koordinaci s dechem si lze do cviceni pridat az v dobe, kdy jsou tyto zakladni koordinace zcela automaticke (nemusi se behem pohybu na ne myslet). Teprve pak lze uvazovat o koordinaci vnejsiho a vnitrniho.</div><div class=“wcl”></div></div><div class=“w mine” id=“wu_21243566″><div class=“wi”><img src=“ class=i” alt=“” title=“SIULOUFU” onclick=“sm(‘SIULOUFU’,’21243566′, ‘421′)”></div><div class=“wh”><a href="?l=user;id=SIULOUFU;f=%3Fl%3Dtopic%3Bl2%3D1%3Bid%3D1620" class=“nick”>SIULOUFU</a> <a href="?l=topic;id=1620;wu=21243566" class=“wl”>---</a> <input name=“item_id[]” value=“21243566″ onchange=“sl(‘21243566′)” type=“checkbox”> --- <span class=“time date”>23:33:24 20.8.2008</span></div><div class=“wa flags”><a title=“show who rated it positively” class=“wvl c” style=“display: none;”></a><a href="?l=topic;id=1620;wu=21243566" class=“wvl l”><img src=“></a></div><div class=wc”><a href="?l=topic;id=1620;wu=21238610" rel=“nofollow” onmouseover=“hl(21238610,1620)” onmouseout=“nw()” class=“r”>YJAA</a>: Na zacatku se zde mluvilo o energii. Ja jsem to nasledne vztahnul (zjednodusil) na uplne zaklady, bez nich Qi Gong nefunguje. Zakladem pro to, aby Qi Gong mohl mit nejake ucinky, je nutne ovladat telo. Pokud telo neovladas (ve smyslu onech nejzakladnejsich koordinaci), tak nemuzes pracovat ani s dechem. Coz je prvni a zakladni vec v Qi Gongu. Zakladni koordinace se v Qi Gongu neucis, protoze se predpoklada, ze jsi je ziskal v ramci jineho cviceni, nebo na zaklade jine zkusenosti, ktera Te naucila ovladat telo. Proto cinska bojova umeni obsahuji takove veci, jako Yau Gong (“zakladni protahovani a roztahovani”) a Ji Ben Gong (“Kung Fu zaklady”). Nutny je velky pocet opakovani jednotlivych koordinaci v pohybu (jejich ruznych kombinaci). Bez teto zakladni zdatnosti nebude nikdy Qi Gong fungovat - budete to pouze prazdne machani rukama. A veskery efekt bude spise placebo. Lze pouzit jednoduche prirovnani - praci se zakladnimi koordinacemi lze prirovnat k lamani kamene v lomu - hruba fyzicka prace. Qi Gong je naproti tomu spise hodinarska prace. Zkus se soupravou pro hodinare lamat kamen v kamenolomu. Nerikam, ze to nejde - ale neco je na tom zjevne spatne …<br>

Ano, Qi Gong ma zakladni a pokrocile formy. Uz to zde pisu behem dneska asi popate. Nejzakladnejsi uroven je koordinace dechu a pohybu tela. Za predpokladu, ze umis telo (jeho casti) jiz koordinovat (bez zameru na praci s dechem) na zaklade predchoziho cviceni. A protoze se mi to zda dulezite, tak to zopakuji jeste jednou - Qi Gong neuci zakladnim koordinacim. Zakladni koordinace jsou nutnou podminkou pro to, aby Qi Gong mohl prinest ony kyzene zdravotni, energeticke a ja nevim jeste jake benefity na vyssich urovnich. Nelze s nim tedy zabit dve mouchy jednou ranou. Bylo by to stejne, jako tvrdit, ze kdyz zapisu male dite rovnou do pate tridy, takze se tam nauci cist, psat a vedle toho rovnou treba jeste deskriptivni geometrii. Takhle to bohuzel nefunguje (i kdyz by to bylo moc prima) - cesta do pate tridy vede jedine a pouze pres ty predchozi ctyri rocniky. Cesta ke Qi Gongu (a jeho benefitum) vede pres zakladni koordinace a vedome (zamerne) ovladani tela …</div><div class=“wcl”></div></div><div class=“w mine” id=“wu_21238092″><div class=“wi”><img src=“ class=i” alt=“” title=“SIULOUFU” onclick=“sm(‘SIULOUFU’,’21238092′, ‘421′)”></div><div class=“wh”><a href="?l=user;id=SIULOUFU;f=%3Fl%3Dtopic%3Bl2%3D1%3Bid%3D1620" class=“nick”>SIULOUFU</a> <a href="?l=topic;id=1620;wu=21238092" class=“wl”>---</a> <input name=“item_id[]” value=“21238092″ onchange=“sl(‘21238092′)” type=“checkbox”> --- <span class=“time date”>15:57:57 20.8.2008</span></div><div class=“wa flags”><a title=“show who rated it positively” class=“wvl c” style=“display: none;”></a><a href="?l=topic;id=1620;wu=21238092" class=“wvl l”><img src=“></a></div><div class=wc”><a href="?l=topic;id=1620;wu=21237239" rel=“nofollow” onmouseover=“hl(21237239,1620)” onmouseout=“nw()” class=“r”>YJAA</a>: K tomu snad jedine - ony popsane systemy vznikaly v dobe, kdy prumerny jedinec musel (diky zpusobu zivota - prace, lov, boj, …) sve telo vcelku slusne ovladat. Nesedel kazdej den 8 hodin na zadku v kancelari a vecer se nevalel pred televizi. Mel na starosti preziti a reseni vcelku (pro nas) slozitych situaci, ve kterych se musel na sve telo spolehnout. Tudiz lze predpokladat, ze mel telo “vytrenovane” a umel ho pouzivat - tzn. fungovalo mu ono vnejsi (hrube). Tim mel velmi slusny zaklad pro kultivaci toho vnitrniho (jemneho) - kdyz mel na to cas, chut, prostredky a intelekt.<br> <br> Dneska ma prumerny jedinec velmi slabou fyzicku, neumi pouzivat telo, ma zkracene slachy, ochable svaly, atd. Jak chce potom takovy clovek zacinat nekde na vyssi urovni, kdyz mu ty spodni nefunguji a ani je neumi vedome ovladat? Dum se taky nestavi od strechy.</div><div class=“wcl”></div></div><div class=“w mine” id=“wu_21236178″><div class=“wi”><img src=“ class=i” alt=“” title=“SIULOUFU” onclick=“sm(‘SIULOUFU’,’21236178′, ‘421′)”></div><div class=“wh”><a href="?l=user;id=SIULOUFU;f=%3Fl%3Dtopic%3Bl2%3D1%3Bid%3D1620" class=“nick”>SIULOUFU</a> <a href="?l=topic;id=1620;wu=21236178" class=“wl”>---</a> <input name=“item_id[]” value=“21236178″ onchange=“sl(‘21236178′)” type=“checkbox”> --- <span class=“time date”>14:24:45 20.8.2008</span></div><div class=“wa flags”><a title=“show who rated it positively” class=“wvl c” style=“display: none;”></a><a href="?l=topic;id=1620;wu=21236178" class=“wvl l”><img src=“></a></div><div class=wc”><a href="?l=topic;id=1620;wu=21221861" rel=“nofollow” onmouseover=“hl(21221861,1620)” onmouseout=“nw()” class=“r”>YJAA</a> & <a href="?l=topic;id=1620;wu=21234757" rel=“nofollow” onmouseover=“hl(21234757,1620)” onmouseout=“nw()” class=“r”>YJAA</a>: Vyznam znaku Qi ve spojeni s Gong (??) je bran primarne jako dech, nikoliv jako energie. Takze se jedna zejmena o praci s dechem. Prace s Qi ma nekolik urovni a proto se vyznam slova Qi preklada (pouziva) ruzne - podle toho, na jake “urovni” se prave o ni mluvi.<br>

<br> Nejednodussi vyznam spojeni Qi Gong lze tedy opsat jako koordinace tela a dechu. Aby tohle bylo mozne, musi nejprve fungovat minimalne prvni tri vnejsi ze znamych sesti harmonii (Liu He): 1) Shou Yu Zu He - Ruce (dlane) spojene s chodidly, 2) Jian Yu Kua He - Ramena spojena s boky, 3) Zhou Yu Xi He - Lokty spojene s koleny. Samotny Qi Gong tohle moc neresi, protoze je spis bran jako nastavba (upgrade) jiz existujici dovednosti.<br> <br> Jinymi slovy - nema cenu kultivovat veci vnitrni, pokud nefunguji veci vnejsi. Pokud nekdo neumi ovladat telo, Qi Gong mu v tomhle nepomuze. A pokud nekdo neovlada telo, tezko ho pak muze koordinovat s dechem. Pokud nekdo neumi koordinovat telo s dechem, nemuze nikdy o nejakych dalsich vyznamech Qi (zde narazim na ony energeticke) zacit ani uvazovat. Proto je dobre mit nejprve slusne pohybove zaklady a ovladat telo. Pozadovanou metodiku muze nabidnout libovolne bojove umeni (tedy i Tai Ji Quan). Pokud se svici komplexne. K cemuz se vyjadril nekolikrat ROZA1 - u nas takova skola Tai Ji Quan neni.<br> <br> (Nejen) v tomhle foru se to uz rozebiralo x-krat. Staci si to projit (cca tak rok) zpatky. Radove kazdy rok se zde objevi dalsi energetik, ktery hleda bud spojeni se vsehomirem, chce strikat Qi na dvacet metru daleko nebo posilat vesmirne esemesky. A cela diskuse se zacne opakovat znovu. Vzdy se stejnym vysledkem …</div>

Vcera jsem nasel v (mnou casto odkazovane) knize Adama Hsu (Hsu Chi) <a href=“http://www.plumpub.com/Lone/LS_sale.htm” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>Lone Sword Against the Cold Cold Sky</a> docela zajimave rozdeleni lidi podle pristupu ke cviceni Tai Ji Quan. Adam Hsu ma za sebou 40 let praxe Chen Tai Ji Quan (cvici malo znamou odnoz tohoto stylu TJQ s nazvem Hu Lei Jia). Ve sve knize diskutuje soucasny pristup lidi ke cviceni TJQ a rozdeluje je do tri kategorii: na ty, kteri cvici <strong>Tai Ji Quan</strong>, dale na ty, kteri cvici <strong>Tai Ji Cao</strong> a na ty, kteri delaji <strong>Tai Ji Jiao</strong>.<br> <br> Do skupiny cvicencu <strong>Tai Ji Quan</strong> zahrnuje vsechny ty, co chteji cvicit TJQ jako komplexni BU se vsim vsudy - vcetne volneho Tui Shou, sparringu, atd. Tito lide by meli predpokladat, ze se behem treninku hodne zapoti, patrne jim potece i krev a mozna dojde i ke zraneni. Coz je uplne normalni i u jinych BU.<br>

<br> Do skupiny cvicencu <strong>Tai Ji Cao</strong> zahrnuje vsechny ty, co chteji cvicit TJQ pro jeho zdravotni ucinky nebo pouze jako pohybove cviceni (ci cviceni sestav). Na tyto lidi se kladou mnohem mensi naroky, nez u prvni skupiny. Nicmene, jejich trenink by mel zahrnovat cviceni sestavy a Tui Shou. Nepredpoklada se, ze tito lide budou nekdy bojovat. Tudiz trenink je tomu uspusoben. Ale i tak by melo byt treba Tui Shou cviceno s jeho puvodnim zamerem a cviceni sestavy by melo byt opakovana alespon trikrat denne. <br> <br> Do skupiny adeptu <strong>Tai Ji Jiao</strong> zahrnuje vsechny ty, co cvici TJQ pro jeho filosofii. Zde se predpoklada, ze samo cviceni neni zas az tak primarni duvod studia TJQ. Nicmene i v tomto pripade doporucuje cvicit sestavu alespon jednou denne. Tui Shou by se melo procvicovat vice-mene pro prakticke odzkouseni principu. Cviceni slouzi ke ziskani zejmena prakticke zkusenosti na zaklade teoreticke filozofie TJQ.<br> <br> Posledni dve skupiny se casto prolinaji. Hledaji zdravotni benefity, relaxaci, hlubokou filosofii a zivotni jistoty. Nicmene ani jedna z obou skupin nema pravo vluvit o tom, ze cvici Tai Ji Quan. Bud cvici pouze Cao (zdravotni cviceni) nebo aplikuji Jiao (filosofii). Popripade oboji. Ale ke komplexnosti Tai Ji Quan to ma hodne daleko. Tim Adam Hsu nikterak diskriminuje dve posledni skupiny - naopak, bere je jako skupiny, kterym by se mela venovat stejna pece, jako skupine prvni. Na druhou stranu, diky temto skupinam, je dnes ve vetsine skol nabizeno neco, co nema s Tai Ji Quan temer uz nic spolecneho. Presto je to za Tai Ji Quan vydavane. A prave o tom Adam Hsu mluvi v souvislosti s upadkem Tai Ji Quan. Jeho nazor je stejny, jako muj. Je to i to same, o cem tady opakovane mluvi ROZA1 …

<b>NIKOPOL</b></a>: Prima pristup. Jen me krapet zarazi, kde ty mladosi nabrali bojovy zkusenosti (sam pises <em>… v prubehu toho cyklu ani nemel moc moznost se zranit …</em>). Ja bych z toho mel krapet nervy - bejt zavrenej od sesti do osmnacti let ve chlivku, porad jen cvicit, zrat a spat. A pak jednoho dne se dvirka chlivku otevrou a ja uslysim - Čongu trhej! A prede mnou par maniku, tak kolem triceti - ctyriceti let, oslehany v boji (znas to - misto voka skleneku, misto ruky hak, drevena hnata, pokerovany, piercing vsude mozne, papousek na rameni) - no, ja bejt na jejich miste, tak si spodary oznackuju hnedym carovym kodem a dvere od chlivku zase rychl zavru. A taky mi nejak nestimujou pocty - kdyz klan Chenu delal takovou tvrdou selekci, tak zas tech nabusenejch mladochu nemeli tolik. A jeste jedna vec - prej banditi tyhle trachtace poradali ve vesnici nekolikrat rocne. Takze podle vseho, obyvatele Chenjiagou jenom soulozili, aby doplnovali ridnouci stavy. Pak ale zase nemeli cas na to cviceni. At se na to koukam z kterykoliv strany, tak zacinam bejt zmatenej, jak Goro pred Tokyem …<br> <br> Ten zbytek uz okomentoval <a href=“?l=topic;id=1620;wu=19683922″ rel=“nofollow” onmouseover=“hl(19683922,1620)” onmouseout=“nw()” class=“r”><b>ROZA1</b></a>. Zrovna tohle jsme uz tady rozebirali nekolikrat a na tehle vecech jsme se uz shodli - mimo jine, ze delit styly na “vnitrni” (“mekke”) a “vnejsi” (“tvrde”) je nesmysl (ale oduvodneni mam jine nez Ty), ze pod Qi oba rozumime vice veci, ale ze dech je tou prvotni, atd.<br> <br> Jinak s tema kungama to vidim trochu jinak - pro me kung je (hodne zjednodusene): znalost + dovednost + zkusenost. Kde znalost je teoreticka cast (ktera obsahuje i ony diskutovane “vse spasitelne” principy), dovednost je to, co odcvicim v solo cvicich, na pytli, na lapach, v Tui Shou, v Chi Sau a ve sparringu (za dodrzeni one teoreticke casti - znalosti - vcetne onech principu). Zkusenost se ziskava praxi (“na bojisti”). Kung Fu je pak poskladani kungu do jednotneho celku. Nikoliv jejich soucet, ale spis slozeni jako v puzzle. V takovem pripade ma lepsi Kung Fu ten, kdo umi poskladat puzzle lip, nez ten, kdo ma vic dilku, ale nevi, co s nima. Znam spoustu lidi, co me rozcupujou v jednotlivejch cvicich (kungach), ale kdyby doslo na lamani chleba (treba jen v rukavicich), tak po par vterinach bude vsechno jinak. A to je podle me to Kung Fu - umet poskladat to puzzle, aby fungovalo. A nemusim mit deset tisic dilku a navod na skladani na 50 stran …<br> <br> Posledni poznamka - napsal jsi: <em>cilem metody vnitrniho stylu je prave naucit cvicence, aby zustal uvolnenej a v pritomnosti, reagoval na situaci podle jeji zavaznosti, ne aby se spolehal na urcity nacviceny konkretni provedeni; aby kazdej pohyb, kterej dela delal v souladu, pri dodrzeni spravnejch principu tak, jak si situace zada; aby nevystoupil z toho deje, z prubehu, z kontinuity pohybu, jinymi slovy, aby “nepretrhnul energii” (jak se toho dopousti cvicenci tvrdych stylu</em>. S tim absolutne souhlasim. Az na jednu vec - tohle neni vysada pouze “vnitrnich” stylu, ale je to obecna a spolecna metodika vsech stylu Kung Fu, bez rozliseni na “vnitrni” a “vnejsi”. Znovu doporucuju k precteni dve knizky na tohle tema od Adama Hsu (Hsu Chi) - <a href=“http://www.plumpub.com/sales/thoughts/bk_polisher.htm” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>The Sword Polisher’s Record - The Way of Kung-Fu</a> a <a href=“http://www.plumpub.com/Lone/LS_sale.htm” target=“_new” rel=“nofollow” class=“odkaz”>Lone Sword Against the Cold Cold Sky</a>. Uz nekolikrat jsem tu tohodle autora uvadel. A jeste jedna vec - kupodivu tohle vsechno plati i o necinskejch BU. Staci si najit na YouTube takova jmena, jako treba Prince Naseem Hamed, Marco Antonio Barrera, Ross Enamait, Oscar De La Hoya, Rocky Marciano, Muhammad Ali, Mike Tyson, … Tyhle vsichni dokazou v realny konfrontaci presne to, co pises, ze by mely (vnitrni) styly mit …</div><div class=“wcl”></div></div><div class=“w mine” id=“wu_19676772″><div class=“wi”><img src=“ class=i” alt=“” title=“SIULOUFU” onclick=“sm(‘SIULOUFU’,’19676772′, ‘421′)”></div><div class=“wh”><a href="?l=user;id=SIULOUFU;f=%3Fl%3Dtopic%3Bl2%3D1%3Bid%3D1620" class=“nick”>SIULOUFU</a> <a href="?l=topic;id=1620;wu=19676772" class=“wl”>---</a> <input name=“item_id[]” value=“19676772″ onchange=“sl(‘19676772′)” type=“checkbox”> --- <span class=“time date”>14:44:47 10.4.2008</span></div><div class=“wa flags”><a title=“show who rated it positively” class=“wvl c” style=“display: none;”></a><a href="?l=topic;id=1620;wu=19676772" class=“wvl l”><img src=“></a></div><div class=wc”><a href="?l=topic;id=1620;wu=19664552" rel=“nofollow” onmouseover=“hl(19664552,1620)” onmouseout=“nw()” class=“r”><b>WASPER</b></a> & <a href="?l=topic;id=1620;wu=19665399" rel=“nofollow” onmouseover=“hl(19665399,1620)” onmouseout=“nw()” class=“r”><b>WASPER</b></a>: Tak zacnem …<br>

<br> Myslenka dne otce Fura: Ty vole, co to ladujes do ty fajfky, ja chci taky!<br> <br> Yang Jwing Ming je dobry cteni. Obzlaste praci s Jing venuje hodne prostoru. Ale ted se zamerime na Tvou hlasku: <em>Budto se pracuje primarne s chi vedenou z tantienu. - mekky vnitrni styl. U nas v cechach hlavne Taj-chi, chi-kung.</em> Qi Gong neni bojove umeni. Muze (ale nemusi) s nim souviset. Prace s Qi neni vysadou pouze “vnitrnich” stylu. Pokud se jakekoliv cinske BU cvici komplexne, tak se v kazdem stylu s Qi pracuje. Stejne tak i s Dan Tianem. Pokud chces, tak si muzu opet udelat opacko a znovu to tu (uz ponekolikate) rozvest - prace s kua (otvirani, zavirani), rotace Dan Tianu, obracene abdominalni dychani, prace s Yi, poklesnuti Qi, vedeni Qi, prace s Li, prace s Peng a Song, cokoliv. Ale bylo by lepsi (a pro mne mene pracny), abys si si to v tyhle konfere nasel. Nebavi me to psat pokazdy znova, kdyz sem dorazi dalsi novy clovek a zacne diskutovat na tohle tema. Nicmene, jedna poznamka - i Yang Jwing Ming treba pripousti, ze ne zcela rozumi tematu pouziti Fa Jing a nekolika dalsich veci. Jeho pojeti je hodne ujety do zdravotni stranky (napsal radu knih o Qi Gongu, cinsky medicine, zdravotnim cviceni a nevim co vsechno). Na druhou stranu sam pripousti, ze nema moc praktickych zkusenosti s realnym pouzitim Tai Ji Quan. Takze porad mi u nej neco chybi …<br> <br> Dalsi hlaska: <em>Nebo se pracuje s lokalni chi, pripadne se pracuje predevsim se svaly Saolin</em>. I v Tai Ji Quan by se melo umet pracovat s lokalni Qi. Ne vzdy se dari po celou dobu pohybu (ted to vztahuju k realnejsim pripadum) vest Qi kontinualne s Dan Tianu. Takze, kdyz dojde na lamani chleba, je nutny umet pouzivat (a generovat) i tu lokalni Qi. Tady urcite zazni namitka (a nejen od Tebe), takze na ni hned odpovim - ano, v Tai Ji Quan se primarne pracuje s Qi vedenou z Dan Tianu. Ale ja vzapeti namitnu - kupodivu prace s Qi vedenou z Dan Tianu neni jen vysada Tai Ji Quan (nebo obecne “vnitrnich” stylu). I dalsi styly Kung Fu maji podobny napad - treba i ten zminovany Shaolin ma par “vnitrnich” sestav a Qi Gong sestav. Shaolinu se nevenuju, ale muzu Ti dat kontakt na jednoho cloveka, co zije v Cine, ma cinskou manzelku, cvici Shaolin a je oficialne zasveceny a prijaty mnich shaolinskeho klastera. S nim se muzez na tohle tema pobavit. Nebo Te muzu nakontaktovat na cloveka, co cvici styl Hong Tai Ji Quan. U nich se o Qi skoro vubec nemluvi. A tak bych mohl pokracovat.<br> <br> A na konec perla dne - <em>Domnivam se ze dosahnout lehkosti a otevrenosti kloubu, a meridianu je mnohem slozitejsi v BU zamerenem predevsim na prakticke bojove vyuziti, nez u vnitrnich stylu kde je bojove vyuziti spis tresnicka na dortu a kde se bojove aplikace malokdy probiraji. Spis si je kazdej musi najit sam. ;)</em> Tohle vymyslet muselo dat hroznou praci (nebo poradnej sluk z ty napechovany fajfcicky). Kdyz jsme u tech bojovejch aplikaci - fakt si myslis, ze cela vesnice Chenjiagou razila tuhle teorii? Vzdyt neustale o sobe rikaji, jak se pomoci Tai Ji Quan branili najezdum banditu a jinyho povlu. Takze oni cvicili jen tak pro radost a aby byli zdravy jako turin a bitku z banditama praktikovali jako tresnicky na dortu u nedelni kavicky (pardon - cajiku)? Pri tomhle pristupu by asi tezko prezila prvni generace taijistu z Chenjiagou. Takze nekde je chyba - bud u Tebe a Tveho nebojoveho pojeti Tai Ji Quan. Nebo u nich a vsechny ty divoky pribehy o bitkach si vycucali z malicku …</div>

No, neda mi to, a vyjadrim se k tem “vnitrnim” a “vnejsim” systemum. Uz jsem to tu nekolikrat psal, ale opakovani je matkou moudrosti …<br> <br> Nejprve bych chtel rici, ze rozdeleni na “vnejsi” a “vnitrni” styly je hodne zavadejici a v literature o Kung-Fu (Wu-Shu) se objevilo pomerne nedavno (vztazeno k tomu, jak dlouho se Kung-Fu v Cine cvici). Bylo zavedeno nekdy na konci dynastie Ming (1368–1644) a pocatkem dynastie Ching (1644–1911). Toto rozdeleni zavedl velmi znamy cinsky spisovatel, filozof a velitel odbojove armady (proti nadvlade Manchu) Huang Li Chou. Toto rozdeleni, ktere Huang Li Chou uvedl v jednom svem eseji, zcela zmenilo pojeti Kung-Fu. Navic bylo behem casu toto rozdeleni neustale doplnovano a komplikovano. Az do dnesni zpopularizovane (a zavadejici) podoby.<br> <br> Ja osobne rozdeleni na “vnitrni” a “vnejsi” styly moc neuznavam. Ono totiz neexistuje zadne schema (metoda), podle ktereho by se daly jednotlive styly do techto dvou prihradek zaradit. Teda az na ono pojednani Huang Li Choua. Navic tohle pojednani vzniklo v dobe, kdy vetsina “vnitrnich” stylu neexistovala (nebo alespon ne v podobe, v jake je zname dnes). Ona nejcasteji uznavana trojice “vnitrnich” stylu - Tai Ji Quan, Xing Yi Quan a Ba Gua Zhang - ma dobu vzniku prece jen o neco mladsi (teda pokud pocitame tu historicky dolozenou a nebudeme se ohanet legendama).<br> <br> Navic mam takovy pocit (ale mozna se pletu), ze prece jen ty “vnejsi” styly jsou krapet starsi. Ono driv bylo nutne hodne casto a tvrde bojovat, nez meditovat o tom, jaky zdravotni prinosy to cviceni ma. Takze misto dlouhyho filosofovani se tvrde makalo. Teprve casem, az doba nebyla tak “zla a kruta”, se dostalo prostoru kavarenskym filosofum (teda v tomhle pripade asi cajickujicim filosofum), aby existuji bojovy umeni zahalili mysteriem filosofie a sofistikovanosti, navazali na nejakej existujici system a napsali o nem sadelnaty pojednani. A protoze vzdelani bylo opravdu vysadou mocnych, tak se bojove umeni (teda kecani o nem) preneslo do rad filosofujicich intelektualu z vyssich vrstev. A tady se uz asi shodnem - melo to jediny ucinek - cely to bojovy umeni mutovalo, az temer uplne zaniklo. Ale nastesti se na dvorku mocnych rodu naslo vzdycky par primitivu, co se navzajem rezali a nejakou tu metodiku predani bojovyho umeni prece jen udrzeli …

Tak jsem si dal tu praci a nasel jsem (po delsim hledani) dva styly Kung Fu, ktere se spojuji s krestanstvim. Oba styly jsou ale vytvoreny umele, takze tezko rict, zda ma cenu je nejak moc rozebirat. Prvnim z nich je <strong>Cheng Dian Quan</strong> (anglicky komentar o nem doslova rika: <em>… 21st century Christian style of Kung fu</em> - <em>krestansky styl Kung Fu pro 21. stoleti</em>). Druhy styl se jmenuje <strong>Yee Chuan Tao Kung Fu</strong> a vyucuje se prevazne na Hawaii. Kdyz pohledate na netu, tak si obrazek o tech stylech udelate sami.<br> <br> Takze odpoved na mou otazku, zda existuji “krestanske” styly Kung Fu, zni: Ano, ale rozhodne to nezkousejte sami doma …

<b>NIKOPOL</b></a>: Vemu to postupne …<br> <br> <strong>Liu He Men</strong> (???) - Pest Sesti Harmonii - je pomerne stary styl. Podle jedne teorie (legendy) kombinuje koncepty z Bagua Zhang (???), Xing Yi Quan (???), Tai Ji Quan (???) a shaolinske dlouhe pesti - snad Shaolin Lian Huan Quan (?????). Podle druhe teorie (legendy) je to zcela samostatny styl, ktery se vyvinul (obdobne jako Tai Ji Quan) na zaklade Taoismu a principu Tao. Druha legenda se uvadi casteji a je castecne dolozena i historicky. Zejmena datovani zivota nekterych mistru tohoto systemu ukazuje na to, ze Liu He Men vznikl ve stejne dobe (nebo mozna drive) nez Bagua Zhang, Xing Yi Quan a nebo Tai Ji Quan.<br> <br> Liu He Men je velmi dynamicky styl, ktery obsahuje rychle zmeny ve smerovani pohybu (stejne jako treba Bagua Zhang). Na druhou stranu je velmi uvolneny a klade duraz na prirozeny, uvolneny, ale rychly pohyb. Stejne jako v ostatnich “vnitrnich” systemech se klade duraz na praci v kyclich, s Dan Tianem, s Qi, atd.<br> <br> Styl je obliben (a predavan) zejmena v muslimske komunite na severu Ciny - zejmena v provincii Hebei (??). Nekdy je take oznacovan za Muslim Large System. Druhym mistem, kde se pomerne hodne vyucuje je Fuzhou (??) v provincii Fujian (??) - opet v muslimske komunite.<br> <br> Velice casto je nespravne zamenovan se styly Shaolin Liu He Quan (?????), Liu He Tang Lang Quan (?????) nebo Liu He Ba Fa Quan (?????). O stylu Shaolin Liu He Quan toho moc nevim - jedna se bud pouze o sestavu ze systemu Shaolin, nebo mozna o jednu z odnozi Shaolinskeho systemu. Liu He Tang Lang Quan patri do rodiny kudlanek (“severni kudlanka”) - jedna se o jeden ze tri nejrozsirenejsich stylu Tang Lang Quan, ke kterym patri Qi Xing Tang Lang Quan (?????) - Kudlanka nabozna sedmi hvezd, Mei Hua Tang Lang Quan (?????) - Kudlanka nabozna svestkoveho kvetu a prave Liu He Tang Lang Quan (?????) - Kudlanka nabozna sesti harmonii. Liu He Ba Fa Quan (?????) - Pest sesti harmonii a osmi metod je samostatny “vnitrni” styl. Ani jeden z uvedenych stylu neni v prime vazbe na styl Liu He Men.<br>

<br> <strong>Zi Ran Men</strong> (???) - Prirozena pest - je opet nvitrni styl. Pochazi ze zapadni Ciny - konkretne z provincie Sichuan (??). Opet se rozsiril zejmena v muslimske komunite v jizni Cine - konkretne v provinciich Fujian (??) a Hunan (??).<br> <br> Zi Ran Men klade duraz na praci se zamerem a dechem - obdobne jako treba styl Yi Quan (??). Vedle toho je opet kladen velky duraz na prirozeny, uvolneny, ale rychly pohyb. System vznikl (jak jinak) zase na zaklade Taoismu a principu Tao. Oproti Liu He Men se v tomto systemu (alespon viditelne) objevuje prace s Fa Jing. Vnejsim projevem se podoba Bagua Zhang a Xing Yi Quan. Na nektere “vnitrni” aspekty klade jeste vetsi duraz, nez treba Tai Ji Quan nebo Yi Quan.<br> <br> Jak je videt, tak existuje mnohem vice vnitrnich stylu, nez jen nejcasteji uvadene trio Bagua Zhang, Xing Yi Quan a Tai Ji Quan. Nicmene oba uvadene styly - Liu He Men a Zi Ran Men - jsou zvlastni v tom, ze jsou velice tesne spjaty s muslimskou mensinou zijici v Cine. Takze se velmi casto oznacuji za “muslimske styly” Kung Fu. V provincii Fujian se velmi casto oba systemy vyucuji v jedne skole najednou.<br> <br> <a href=“?l=topic;id=1620;wu=19586167″ rel=“nofollow” onmouseover=“hl(19586167,1620)” onmouseout=“nw()” class=“r”><b>WASPER</b></a>: Ja jsem to vztahoval k Cine. Proto jsem uvadel ony dva “muslimske styly”. A NIKOPOLA jsem trochu postuchoval, aby zkusil najit nejake “krestanske styly” Kung Fu - aby se nam zase diskuse trochu rozproudila. O zadnem “krestanskem stylu” Kung Fu jsem zatim neslysel. Ale mozna bude existovat nejaky “zidovsky styl” Kung Fu. V Cine zila pomerne velka zidovska komunita. Jak u muslimske, tak u zidovske komunity se jedna prevazne o cinany, kteri prevzali dane nabozenstvi. Nicmene tam dochazelo i k michani s dalsimi etniky (z arabskeho a zidovskeho sveta). Takze je mozne, ze muze existovat tyl Kung Fu, ktery je specificky pro zidovskou komunitu. Kdo vi …

<b>MUZA</b></a> & <a href=“?l=topic;id=1620;wu=19009395″ rel=“nofollow” onmouseover=“hl(19009395,1620)” onmouseout=“nw()” class=“r”><b>LODBROG</b></a>: Nechci stourat - ale nemela by byt pritomnost sily u protivnika pri cviceni Tui Shou spise vyhodou? Mam na mysli onen pristup s vyuzitim protivnikovi sily. Takze cim vice sily (ci stuhlosti), tim vetsi vyhoda. Nebo se pletu?<br> <br> Kazdopadne (pro MUZU) - pri cviceni Tui Shou by meli byt v rovnovaze Peng (napeti, nikoliv strnulost) a Song (uvolneni, nikoliv ochablost). Sila se bere z pasu (otvirani / zavirani kua). Ruce uz jen tuhle silu projevuji. Mnohem dulezitejsi na zacatek je smerovani sily. Na nejake odvadeni a vraceni sily se zatm vykasli. Vetsina lidi neumi smerovat silu (tlacit do smeru) a naopak neni schopna se smerovanou silou vyporadat. Takze se uc smerovat silu. Kdyz ji nasmerujes dobre, tak partner na nizsi nebo stejny urovni s tim bude mit dost prace (a urcite vypadne z pozice).

No, mas castecne pravdu. Ale i ta prace (procvicovani) principu se meni. Stejne jako zpusob vyuky (metodika) v normalnich skolach. Jiny zpusob predavani latky (principu) je na prvnim stupni zakladni skoly, jinej na druhym stupni teze skoly, uplne jinej na stredni skole a absolutne jinej na vysoky skole. Tezko muzes ucit prvnacky podle metodiky vysoky skoly. Na druhou stranu stredoskolak by asi nebyl ze zpusobu vyuky prvniho stupne zakladni skoly moc odvazanej. Pokud bych zustal jen u tohodle primeru, tak asi nejvetsi rozdil je treba v samostudiu. Na vejsce muzes chodit na prednasky (ale nemusis). Stacej Ti skripta a chodit na cviceni z danyho predmetu. Mas vetsi volnost a vetsi zodpovednost (sam k sobe). Nebo treba takovy odcitani - na zakladnim stupni Ti reknou, ze odcitat vetsi cislo od mensiho nejde. A pak prijde druhej stupen a najednou jsou tu zaporny cisla a co pred tim neslo, najednou jde. Stejne tak treba deleni nulou. Hodne stredoskolaku Ti rekne, ze nulou nejde delit. V prvnim semestru na VS (technickyho smeru) se ale dozvis, ze to jde - v oboru komplexnich cisel. Takze, kterej princip je spravnej a kterej se ma procvicovat? Ze odcitat velky cisla od mensich nejde? Nebo ze to jde? Stejne tak deleni nulou. Oba principy (jde / nejde) jsou spravny - s ohledem na stupen skoly, znalosti a dovednosti …

Takze aby jsme mohli diskutovat o principech, tak by jsme si museli navzajem ujasnit, na jaky urovni oba jsme. Coz nejde jinak, nez praktickym predvedenim a pripadnou konfrontaci (coz nemyslim hned se mlatit pesti do nosu) v nejakym cviku. Nasledne by se zvolila uroven takova, ktera odpovida te nizsi z tech dvou porovnavanych. Pak by se muselo mirne sjednotit nazvoslovi (prazak necemu rika krapet jinak, nez ostravak). A pak by se uz daly ty principy nasledne probirat i pres e-mail, telefon nebo diskuzni forum. Nicmene, ten pravy uzitek z toho probirani by jsme meli jen mi dva. Aby to bylo ku prospechu veci vsech, tak i oni by se museli zucastnit toho praktickyho porovnani. Aby se ujasnila uroven vsech diskutujicich, nasledne sjednotilo nazvoslovi a ty ostatni veci. Kazdopadne, to prakticky porovnani je podminka nutna (ale na druhou stranu ne nutne postacujici).

No, budu mluvit pouze za sebe. ROZA se vyjadri sam, kdyz bude chtit. TJQ neni jediny styl, ktery ma nejaky “instrukce”. Napriklad prace s Dan Tianem je (alespon u MGW WCH) stejna, jako u TJQ. Je jasny, ze se ale uci az na vyssi urovni.

 Pro me je to asi takhle (neni to cela metodika, ale jeden z pohledu na ni - v souvislosti s diskutovanou veci):

 1) Nejprve musis zvladnout prvni tri “vnejsi” harmonie z Liu He na zakladni urovni:

  1.1) Shou Yu Zu He - Ruce (Shou) spojene s chodidly (Zu)
  1.2) Jian Yu Kua He - Ramena (Jian) spojena s boky (Kua)
  1.3) Zhou Yu Xi He - Lokty (Zhou) spojene s koleny (Xi)

 K tomu (mimo jine) slouzi zaklady - Yau Gong (“zakladni protahovani a roztahovani”) a Ji Ben Gong (“Kung Fu zaklady”). Nutny je taky velky pocet opakovani koordinace v pohybu. U nas k tomu slouzi (mimo jine) prvni sestava Sup Yee Lo, kde procvicujes vsechny mozny kombinace prvnich tri harmonii. Muzes si k tomu pridat dalsi veci, jako je vytaceni, bouchani do pytle a lap (pro overeni koordinace pod zatezi), atd.

 2) Pak se zacne vic pracovat na tech “vnitrnich” trech harmoniich:

  2.1) Xin Yu Yi He - Mysl (Xin) spojena se zamerem (Yi)
  2.2) Yi Yu Qi He - Zamer (Yi) spojeny s vitalní energií (Qi)
  2.3) Qi Yu Jin He - Vitalni energie (Qi) spojena s projevenou silou (Jing)

  Je jasny, ze minimalne zamer (Yi) by mel byt pritomen u kazdeho cviceni hned od sameho zacatku (v danem okamziku vim, co delam). Ale dokud nefunguji spravne vnejsi harmonie, je velmi tezke (az nemozne) se soustredit na procviceni tech vnitrnich.

 3) Prace na Fa Jing (bez Dan Tian)

  Pokud jsou vnejsi harmonie uz zvladnuty na velmi dobre urovni a soucasne jsi schopen projevit svuj zamer za dodrzeni presne koordinace, tak muzes zacit pracovat na Fa Jingu. Na tehle urovni je Fa Jing jen a pouze “mechanicky” - tzn. Fa Jing je dosazeno “pouhou” velmi rychlou presnou koordinaci v celem tele. Na teto urovni zatim neni vyuzivan Dan Tian.

 4) Prace na Fa Jing (s Dan Tian)
 Na tehle urovni se zacina zamerne pracovat s Dan Tianem (zde kladu duraz na slovo zamerne). S Dan Tianem se pracuje uz pred tim (stejne jako Yi je / bylo pritomno od uplneho zacatku). Fa Jing je nyni procvicovan nejen na vnejsi urovni (rychla presna koordinace), ale zacina se vyuzivat vnitrni sila, ktera vychazi (je uvolnovana) z Dan Tianu.

 5) Sila z celeho tela Hun Yuan Li
 Posledni (alespon pro me) je ted uroven, kdy v jeden okamzik je sjednocena mysl (Xin), zamer (Yi), vnitrni sila (Qi), projevena sila (Jing) a sila (Li) v jeden okamzik. Svoje telo plne vedome ridis. Vse se deje plne pod Tvoji kontrolou. Sily (Jing a Li) vychazeji z celeho tela (za podpory Dan Tianu) a soucasne se podporuji / doplnuji (ono je nelze ani od sebe oddelit). Tvoje telo ma proste Kung Fu.

 Aby si se dostal az sem, tak k tomu slouzi rada cviku. Navic to nefunguje tak, ze kdyz zvladnes cast 1), tak se das na cast 2) a prvni cast muzes pustit k vode. Ono to funguje jako snehova koule pustena z kopce - kdyz skoncis cast 1) a zacnes cast 2), tak cast 1) nezapominas, ale upgradujes ji podle poznatku z casti 2). A to plati pro vsechny dalsi casti 1) az 5). Vzdycky se vracis k ty predchozi casti (castem) a procvicujes je s novym napadem a poznatky. A snehova koule se porad nabaluje dal a dal. A nabira na rychlosti …

 A vsechny ty pripadne teorie cvercu a kruhu, trigramy a tak vselijak se schovavaji v tech napadech - metodice, se kterou dany cvik (cast) procvicujes. Takze neni problem cvicit Chi Sao (Tui Shou, drily, …) s ruznym napadem - v zavislosti (nejen) na urovni. Takze i dril muzu cvicit se zamerem na procviceni feelingu, Tui Shou se zamerem na procviceni vnitrni sily, atd. Je to asi jako kdyz vemes rysovaci pomucky - na zacatku se ucis kreslit rovny cary podle pravitka. Casem zacnes pouzivat kruzitko, pak krivitko. Muzes je vhodne kombinovat atd. Ale asi neni vhodny na kresleni primek pouzivat kruzitko a na kresleni kruznic pravitko. Na druhou stranu - kdyz neco neumis, neznamena to ale, ze to nejde. Kdyz vis, jak a co vhodne vyuzit (a jak to funguje), tak muzes rychle nakreslit docela pekny veci.

 Nad popisem a rozborem tech instrukci, teorii cvercu a kruhu, trigramu a tak vselijak by jsme mohli sedet dlouhe hodiny. Bez praktickych ukazek procvicovaneho napadu se to ale neobejde. Slovni popis, nazvoslovi a chapani kazdeho cloveka se ruzni. Jeden pohyb ukaze vic, nez tisic slov.

 Odpoved na Tvou NIKOPOL je ohodne kratsi, nez moje predchozi povidani - ano, my taky resime instrukce. A mame jich hodne. A o to vic asi cvicime (i kdyz rezervy ve cviceni - alespon u me - jsou jeste hoodne velky) …

Jinak, co se tyka Fa Jing - ten by si mel byt schopen uvolnit kdykoliv, bez predchoziho nashromazdeni / nabijeni. V kazdem okamziku by si totiz mel mit (byt) Peng (“napeti”) a soucasne i Song (“uvolneni”). Peng Ti zajisti, ze jsi uz vlastne predem nabit a Song Ti umozni provest Fa Jing. Teda tak to vidim alespon ja. Mozna to bude jinak …

<b>NAOYA</b></a>: Jo, to je exhibice. Cung Le ukazuje hlavne uchopove techniky (prehozy, podmety, …). Jinak oficialni stranky Cung Le jsou tady:<br> <br> <a href=“http://www.cungle.com/” rel=“nofollow” class=“odkaz”>http://www.cungle.com/</a><br> <br> Vedle San Shou jeste dela MMA a BJJ. Vice info - viz. jeho stranky.<br> <br> <a href=“?l=topic;id=1620;wu=16754952″ rel=“nofollow” onmouseover=“hl(16754952,1620)” onmouseout=“nd()”><b>MUZA</b></a>: Neni zac, jeste neco pohledam. Tohle bylo narychlo. Jinak ten Mike Martello (Stretching and Basic Yue Jia San Shou) ukazuje koordinaci kycli, kolen, ramen a rukou - presne to, o cem jsme se bavili (navic u vetsiny pohybu ukazuje co je a neni dobre - aby nedoslo k poskozeni kloubu a vaziv). To jeho videjko je dost dobry. Skoda, ze tam neni cely. Ale ma tam jeste jedno podobny:<br> <br> <a href=“http://www.youtube.com/watch?v=zUPpEYZZA48” rel=“nofollow” class=“odkaz”>http://www.youtube.com/watch?v=zUPpEYZZA48</a><br>

<br> Bohuzel je to zase sestrih z vice videii. Ukazuje i zahrati pred treninkem a zakladni protazeni (v podstate to, co jsme delali, ale malinko jinak):<br> <br> <a href=“http://www.youtube.com/watch?v=TklfnrVo11Y” rel=“nofollow” class=“odkaz”>http://www.youtube.com/watch?v=TklfnrVo11Y</a><br> <br> Jinak doporucuju projit jeho archiv na YouTube:<br> <br> <a href=“http://www.youtube.com/profile_videos?user=mikemartello&p=r&page=1” rel=“nofollow” class=“odkaz”>http://www.youtube.com/profile_videos?user=mikemartello&p=r&page=1</a><br> <br> Ma tam spoustu dalsich zajimavejch veci …<br>

<br> <a href=“?l=topic;id=1620;wu=16751482″ rel=“nofollow” onmouseover=“hl(16751482,1620)” onmouseout=“nd()”><b>NIKOPOL</b></a>: Jo, jo. Spravne. Vsechna BU jsou (od urcite urovne) stejna. Bojove umeni (jakekoliv) bylo vytvoreno humanoidy pro humanoidy proti humanoidum. Cilem bojoveho umeni je zpusobit co nejvice skod v co nejkratsi dobe s minimalizaci rizika vlastniho ohrozeni ci zraneni. Kazdy clovek ma jednu hlavu, dve ruce a dve nohy. Pohybove vlastnosti jsou take stejne (je jedno, zda jsi bilej, zlutej, cernej, …). Neexistuje ani moc moznosti, jak strcit, bouchnout, kopnout, prehodit, … Takze Tvuj postreh je spravny. Bojova umeni jsou si podobna (hlavne ty asijska, ktera vetsinou vychazeji bud z korejskych, indickych ci cinskych - jako treba japonske Kendo) <img src=“ alt=Laughing 6″><br> <br> Rychlost rozcvicky je dana urovni - zacatecnik opakuje fazovite pohyby (prochazi klicovymi a extremnimi body), na dalsi urovni se pohyby volne navazuji na sebe (uz vis, co, jak, kde, proc, …), na dalsi urovni se pridava na rychlosti a durazu, na dalsi urovni pridavas silu nebo ting, … Vzdy musi ale predchazet lehke (pomale) zahrati. Samotna rozvicka pak muze byt rychla. Za predpokladu, ze dotycny cvici pravidelne, dobre vi, co dela a proc, co si muze dovolit, moc nechlasta, nehuli a tak … Jinak svou rozcvicku cvicim takovou rychlosti, ktera odpovida me urovni.<br> <br> Posledni poznamka, Mike Martello neukazuje (pri cviceni s partnerem) realne aplikace, ale zakladni kordinaci a praci s telem - tzn. ze sila vychazi z nohou, je vedena pasem, smerovana pateri a rameny a projevovana v rukou. Za predpokladu, ze funguje koordinace, prace s tezistem, otvirani a zavirani kycli a tak. Ale to by prumerny adept Tai Ji Quan mel znat po par trenincich (alespon teoreticky) …

Pro MUZU (a jeji kamaradku ILUZI) - cast nasich zakladu je videt na techto videjkach (kvalita nic moc):<br> <br> Mai Gei Wong - demo na Word Tai Ji Day 2006<br> <a href=“http://www.youtube.com/watch?v=bSSn17AHXFg” rel=“nofollow” class=“odkaz”>http://www.youtube.com/watch?v=bSSn17AHXFg</a><br> <br> Mai Gei Wong - demo na setkani pratel Tai Ji Quan ve Vlasimi 2006<br> <a href=“http://www.youtube.com/watch?v=yI25RX-Z7VA” rel=“nofollow” class=“odkaz”>http://www.youtube.com/watch?v=yI25RX-Z7VA</a><br> <br> Obe videjka jsem uz sem daval. Zaznam celych nasich zakladu k dispozici neni. Jinak nase zaklady se skladaji ze dvou casti: Yau Gong (“zakladni protahovani a roztahovani”) a Ji Ben Gong (“Kung Fu zaklady”). Radove to zahrnuje: dechove cviceni, posilovani, rozcvicka / posilovani uponu, sjednoceni sily, stabilita, smerovani sily rukou / loktu / ramen / pasu / kolen / kotniku, chuze, … Jde o ziskani zakladnich pohybovych vzorcu, pestovani sily, mrsnosti, schopnost navazovani pohybu, … Zabere to cca 45 - 60 minut.<br> <br> Vzhledem k tomu, ze zaklady jsou vsude stejny, tak par videjicek jinych skol:<br>

<br> Mantis Ji Ben Gong<br> <a href=“http://www.youtube.com/watch?v=ZpCVoyVGg2c” rel=“nofollow” class=“odkaz”>http://www.youtube.com/watch?v=ZpCVoyVGg2c</a><br> <br> Yang Family Baduan Jin<br> <a href=“http://www.youtube.com/watch?v=P0DLuiBBkNs” rel=“nofollow” class=“odkaz”>http://www.youtube.com/watch?v=P0DLuiBBkNs</a><br> <br> Stretching and Basic Yue Jia San Shou<br> <a href=“http://www.youtube.com/watch?v=65GZ5C4a8KI” rel=“nofollow” class=“odkaz”>http://www.youtube.com/watch?v=65GZ5C4a8KI</a><br> <br> Ba Duan Jing - 1<br>

<a href=“http://www.youtube.com/watch?v=KE5suXJoq-I” rel=“nofollow” class=“odkaz”>http://www.youtube.com/watch?v=KE5suXJoq-I</a><br> <br> Jak je videt, tak jedna vec se da procvicit mnoha zpusoby. Je dulezite vedet, co se cvici a proc. Zpusobu existuje vice.<br> <br> Bohuzel, nejake smysluplne videjko s Tang Huen Sao (ratanovy krouzek) jsem nenasel. Takze az priste …